梁羽生之颠峰对决:《联剑风云录》
武侠顾名思义有侠还需有武,并且武功是武侠很重要的一个组成部分。武侠终归到底属于浪漫主义,侠客们行侠仗义傲笑江湖的超能力是人们渴望摆脱现实的一种寄托和折射。而武功则是侠客们的理想浪漫的重要载体,武功是体现侠客们超越凡人的一个重要元素,所以武侠中的武功不仅是为了猎奇。武功体系的成功与否很大程度上决定着武侠的精彩程度。好比动作电影中,天马行空,充满想象力与技击肢体美的武打动作,既是感官的享受,也是心理上超现实的满足。当年徐克拍《黄飞鸿》系列的时候,开始的动作设计是“写实派”的刘家良,但不能满足徐克对想象力的要求,改用“写意派”的袁和平,开创了港台动作电影的新时代。武侠亦是如此,旧派武侠的武功趋于写实,一招一式,不厌其贩。旧派名家白羽还找了一位精通技击的合作伙伴进行创作,当然还有还珠楼主接近神话过于光怪陆离的剑仙小说。新派区别于旧派的一个重要标志就是武功的描写,新派武侠发展旧派刻板写实缺乏想象力与意象效果的武功描写,又完全不脱离真正的武术技击走向神话或者剑仙,这就很好满足了人们超现实的渴望,又不过于神奇飘渺,为侠客们既有超现实的一面又能承载普通人的各种情感提供了平台。于是新派各大家们各显神通创造了无数华山论剑紫禁决战的经典江湖对决,成为武侠的一个重要特色。
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7 J9 _4 D, B" l* G! F6 _9 p5 Phujing.ifensi.com金庸的武功无疑是非常成功的,以致于深入到人们的生活中来。诚如评论中所说的,金庸将许多中国传统文化元素引入到武功中来,几乎是重塑了承载传统文化博大精深的中国武术。在金庸的武功体系中层次分明,变化万千,奥妙神奇,并且有很强的意象性,一招一式尽现金庸武功的高超奇妙,使众多身为武术技击门外汉的读者如此如醉,可以说金庸解构了现实中的武术技击,经过艺术处理后,重组成了充满想象力又亦真亦幻的金庸武功。举个简单的例子比如“降龙十八掌”中那招“亢龙有悔”,金庸不仅给这种类似“大力金刚掌”的武功起了个很有魅力的名字,并且经过解构重组后增大了武功的威力,深化了武功的含义与意象。“降龙十八掌”招式的名字都来源于《易经》,其中就有《易经》中那种“天行建君子以自强不息”的刚健精神。如“亢龙有悔”,这句乾卦的爻辞就很好体现了“降龙”天下至刚又含蓄,暗合中庸之道。相比金庸充满了传统文化色彩注重招式的武功,古龙则是另辟蹊径,更注重“无招胜有招”,并充满了西方搏击色彩,比如古龙的武功非常追求速度,如阿飞的快剑与傅红雪的快刀。并且古龙描写武功更多是虚晃一枪,借用其他元素代替,古大侠比的是智商与情商。比如《武林外史》中沈浪与快活王的斗智斗勇,而《白玉老虎》干脆成了间谍竞技。就是正规的比武中也多是如此。如《风云第一刀》中“兵器谱”中前五名的几次经典对决。李寻欢单挑郭嵩阳更多的还是对手惺惺相惜,孙老先生单挑上官金虹,上官单挑吕奉先玩的都是心理战,最后的PK转换为正义对邪恶的必胜。就是最为读者津津乐道的决战紫禁之颠,灿烂绝伦的“天外飞仙”还是成了陪衬。相比之下梁羽生的武功要逊色很多,除了能力的因素之外,梁氏却也是志不在此,“以侠胜武”决定了梁氏武侠中武功不是重点。梁氏武功的缺点罗立群在《古龙全集》的序言中已经说的很清楚了,此外梁氏武功还是很注重招式的描写缺乏想象力,而且梁氏的武功体系中层次性不强,很少有颠峰对决的高峰之战,很多的决战都有些群殴的性质,一场混战写的也很热闹,让人看的却是稀里糊涂。小鱼烂虾之间的死缠烂打也大书特书,缺少华山论剑的决定高手,一浪打一浪就是没有高潮。比如《江湖三女侠》中关东四老与萨氏双魔的一场混战,此类的混战写的多了就显的很沉闷,很多读者说梁书沉闷拖沓大概也与此有关。 胡静,舞林大会胡静,胡静的论坛,胡静的网站,静迷的天地,hujing,静,静迷,胡静fans,胡静中文网,胡静专题网站,胡静网站,胡静专题,胡静论坛,静谷幽兰,胡静权威,胡静官方,胡静后援,支持胡静,公告,联盟,探班,活动,胡静新闻,讨论,胡静美图,胡静靓图,影音,MV,MTV,胡静电视剧,胡静电影,屏保,flash,交流,原创,小说,诗,文字,明星,影星,歌星,最新,最美,最棒,武侠,音乐,经典,流行,电脑,技术,灌水,天堂,事务处理,斑竹,版主,超版,超级版主,管理员,站长,VIP,第一,壁纸,写真,创意,潮流,她,她们,女生,八卦,娱乐,搞笑,可爱,美丽,漂亮,性感,时尚,宣传,美工,写作,优秀,心情日记,胡静博客,胡静档案,胡静的博客,胡静照片,胡静 整容,演员胡静,胡静合成,胡静blog,胡静个人资料,胡静的个人资料,舞林大会 胡静,明星胡静,胡静资料,胡静电视剧! E" b, H. e e. f$ g/ e
7 C* W. j5 \# Z2 m. u0 w' @. E4 r胡静中文网-静谷幽兰-官方论坛-影迷会-胡静中文论坛在我印象中《联剑风云录》应该是梁书武功决战描写的最好的一部。似乎这部书中梁氏刻意来准备一场武林大对决。故事的情节比较简单,时间大约在《萍踪侠影录》的二十年后,《散花女侠》的七年后,明英宗死后,新皇登基,各省押送贡物进京,绿林英雄劫各省贡物为两支抗击外族的义军筹备军费。官府与绿林的对抗,引发乔北溟与张丹枫的正邪大战。整部书主要是围绕张丹枫与乔北溟两大绝顶高手展开,武功大战写的很有层次感,层层烘托,反复铺垫,最终将张乔推向颠峰对决的紫禁之巅。开始的押贡劫贡之争拉开了整场大战的序幕,蔡福昌韦国清等武师这样的不入流人物,一招“黑虎掏心”引出了各路神仙,在开始的较低档次的比武大战中主要是铁镜心张玉虎这样的二三流选手为故事热身,随着官府绿林对抗的加剧,厉抗天,乔少少,霍天都夫妇等准一流一流高手陆续出场。武功的层次也不断的升级,本来以为铁镜心以是不弱,谁知刚一出场就被两个张玉虎龙剑虹两个晚辈后生杀得灰头土脸,年轻人刚得意不久,手持独脚铜人的厉抗天(此君就是厉胜男的祖先)就开始威风八面。好不容易霍天都凌云凤等人压过厉抗天,才发现厉抗天不过是一家奴而已。青龙峡口,西北各省联贡进京,贡物之争达到顶峰,最后的BOSS乔北溟闪亮登场,半身不遂的老乔就已使各路英雄难以抵挡,幸好有霍凌夫妇双剑力敌乔北溟。
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乔北溟无疑是梁氏少有的经典反面人物,作为对抗绝世惊艳张丹枫的邪派天纵之材,极具枭雄本色。不但武功高强,手腕了得,老谋深算,而且作为梁氏笔下出身不好的邪派中人,这次梁氏非常难得地以一种欣赏的角度来刻画他,颇有宗师气概。眼高于顶的老乔南下中原只为武林第一人张丹枫,“天下英雄为使君与操耳”的自负溢于言表。最为难得的是,乔北溟不但是邪派枭雄,更是武道上一位伟大的探索者,货真价实的武学大宗师。梁氏武功鲜有描写的好,就是天山剑法也显得缺少想象力,“修罗阴煞功”却老乔的手中发扬广大,闻名天下,当然三百年后厉胜男挟此功以生命的代价压倒天山派为乔北溟雪耻更是锦上天花。按书中交代“修罗阴煞功”历史上只有一位西藏喇嘛练到过最高的第九重,并且当场走火身亡,而乔北溟则成功地创造了历史,一举练到第九重。而在这个过程中乔北溟武道上天才四溢,想前人之不敢想,做前人之不能做,天才到匪夷所思的地步,恐怕连张丹枫都不能不甘拜下风。甫一出场就借与霍凌夫妇比拼内力之机,移花接木为自己的偏瘫做理疗。身体康复后一战张丹枫败北,已练到第七重的老乔专研“修罗阴煞功”最后两重。其中乔北溟分辨阴秀兰的解药一段非常精彩,在并不了解解毒方法的情况下,老乔拿狗作化学实验,分类排除,汗,老乔的逻辑思维能力好强,还有化学家的潜质,最后在分辨三种性能相近的解药时靠号脉感受阴秀兰的心理变化分辨出解药,再汗,还懂心理学。“修罗阴煞功”走的是阴寒的路子,老乔发明出依靠热性药物做保温剂的方法,成功突破第八重。最后老乔借与霍凌夫妇切磋武功,并与霍天都武学论道,得到正宗心法,正邪合一,由魔入道成为练成“修罗阴煞功”第九重的第一人。并且乔北溟与霍天都武学论道更是成为梁书中极少的武道研讨,尽管霍天都不通世务,乔北溟存心不良,但从武道的角度上则是两位武学大家武道思想的精彩交锋,两人以一张桌子为机锋表达王道霸道之争则是很难得的,不禁令人联想起《风铃中的刀声》中丁宁与姜断弦插花论道的经典。尽管梁氏在这部书中对武功的描写仍显拖沓,就是张乔的两番大战以纯技术的角度看还是写的略现简单,但由于人物的成功塑造,当两人相向而立时就已经意味着颠峰对决的开始。张乔两番大战,每次开战之前张丹枫均赠乔北溟一颗“小还丹”恢复功力,老乔也是枭雄气十足毫不客气地接受。乔北溟一战张丹枫因功夫未成而败北,二战张丹枫时魔功大成,贵为天下第一高手的张丹枫也不得不拔出少年成名时的青冥宝剑接战乔北溟,虽然二人正邪不两立,武道上又何尝不是瑜亮相逢的颠峰对决?此战亦成为梁书最经典的决战。一番天地为之变色的盘肠大战终于接近尾声,乔北溟败局已定,却仍未心甘,未心甘他那前无古人的“修罗阴煞功”第九重。电光火石中,张丹枫硬接乔北溟的“修罗阴煞功”。“既生瑜,何生亮?”“张丹枫道:“乔北溟,你好生去吧。”乔北溟长叹一声,仆地便倒。”读到此处,莫可名状的悲怆替代了正义战胜邪恶欣喜。“乔北漠断断续续地说道:“死在你的剑下,死也值得!只、只、只可惜我一生心血……武学失传……”张丹枫神色黯然,说道:“这我可没有办法帮助你了。”梁氏首次出现正邪对手的惺惺相惜,犹如谢晓峰面对燕十三,西门吹雪面对叶孤城,如同方宝玉面对白衣人那句“你永远不会知道,你我这样的人活在世上,是多么寂寞……”后来乔北溟逃亡海外,长命过百岁,相比之下张丹枫赢得了决战却付出更大的代价,折寿四十年。三百年后厉胜男金世遗在石室里看到乔北溟的遗刻“恨不能与张丹枫再决高下”,是否会想象起当年张乔对决的惊心动魄?